Dostojee Movie Review
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एक बंगाली निर्देशक जो अपनी फिल्म को ग्रामीण बंगाल में सेट करता है और नायक के रूप में दो बच्चे हैं, बहादुर नहीं
तो कुछ भी नहीं है क्योंकि अनिवार्य रूप से सिनेप्रेमियों का एक समूह होगा जो इसकी तुलना सत्यजीत रे की पाथेर
पांचाली (1955) से करेगा। रे की पहली फिल्म के संदर्भों से बचने की कोशिश करने के बजाय, निर्देशक प्रसून चटर्जी ने पुरानी फिल्म को अपने में समाहित कर लिया। दोस्तोजी अविस्मरणीय पाथेर पांचाली के लिए प्यार भरे शब्दों से भरे हुए हैं। काश फूल (कंस घास) हवा में लहराते हुए शॉट हैं; एक यात्रा बायोस्कोप और एक जात्रा (लोक रंगमंच) प्रदर्शन है; एक पिता है जो एक पुजारी है, एक कटु माँ है और एक प्यारी बड़ी बहन है; और भयानक मॉनसून वर्षा है और यह दुःख ला सकता है – फिर भी ये सभी विवरण केवल इस बात को रेखांकित करते हैं कि दोस्तोजी और जिस दुनिया में यह स्थापित है, दोनों पाथेर पांचाली से कितने अलग हैं।
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1993 में सेट, दोस्तोजी दो चमकदार आंखों वाले लड़कों, पलाश (असिक शेख) और सफीकुल (आरिफ शेख) के बीच
दोस्ती की कहानी है। पलाश गाँव के पुजारी का बेटा और एक अच्छा छात्र है, जबकि जुलाहे का बेटा सफीकुल एक बव्वा
है जो अपना होमवर्क नहीं करता है और बड़ों द्वारा लगातार डांटा जाता है। दोनों लड़के पड़ोसी और पक्के दोस्त हैं।
सिनेमैटोग्राफर तुहिन बिस्वास ग्रामीण बंगाल में घूमने वाले लड़कों का अनुसरण करते हैं, हमें ग्रामीण इलाकों के कुछ
मंत्रमुग्ध कर देने वाले सुंदर दृश्यों के साथ व्यवहार किया जाता है जहां प्रकृति हरी-भरी है और लोग गरीब हैं। हाथ से
चित्रित संकेत हैं जो समय से पस्त दिखते हैं, उनमें से घास के साथ छोड़ी गई नावें। तस्वीरों की कीमत रु। 7 और यात्रा
करने वाला सेल्समैन पैसे के बदले स्क्रैप धातु स्वीकार करते हुए, वस्तु विनिमय सौदे करने में प्रसन्न होता है। कुछ सबसे
जादुई दृश्य एक दृश्य में हैं, जिसमें पलाश और सफीकुल जुगनू पकड़ने के लिए रात में चुपके से निकलते हैं। चांदनी और
छाया में लिपटे एक पेड़ के खिलाफ, दो लड़के युद्धरत राजकुमारों का नाटक करते हैं, दोनों ने अपने सिर पर टोपी पहन
रखी है, जिसमें चमकते जुगनू चिपके हुए हैं। यह एक शानदार शॉट है और इन दो लड़कों के इर्द-गिर्द छिपी हिंसा की एक
सूक्ष्म याद भी है – एक ऐसी हिंसा जिसे वे केवल अपनी गहरी दोस्ती के कारण झेलने में सक्षम हैं।
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फिल्म की शुरुआत में, पलाश और सफीकुल टोटोकी नामक एक खिलौना खरीदने के लिए बाजार जाते हैं, जो एक
कष्टप्रद क्लिकिंग शोर करता है। जब वे टोटोकी नहीं पाते हैं, तो हम एक अलग तरह का कोलाहल सुनते हैं – माइक्रोफोन
वाला एक आदमी कहता है कि बाबरी मस्जिद की ध्वंस की प्रतिक्रिया के रूप में, जो छह महीने पहले हुई थी, यह निर्णय
लिया गया है कि एक “छोटा बाबरी मस्जिद” ” गांव में बनाया जाएगा। इसके लिए ग्रामीणों से दिल खोलकर चंदा देने को
कहा है। अंततः नई मस्जिद के लिए जो भूमि चुनी गई है वह पेड़ है जो स्थानीय पागल की मांद है, जो सआदत हसन मंटो
आदमी ही हैं जो हिंसा के अधीन हैं।) जब सफीकुल हिंदू त्योहार झूलन के लिए पलाश के डायरामा बनाने के लिए मस्जिद
निर्माण के लिए एकत्र की गई कुछ रेत चुराता है, तो यह कुछ स्थानीय लोगों के साथ अच्छा नहीं होता है। इस बीच, एक
नई मस्जिद के लिए बढ़ते हंगामे के जवाब में, गांव के हिंदुओं ने रामायण का जात्रा प्रदर्शन करने का फैसला किया।
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सफीकुल जात्रा में जाता है और बहुत अच्छा समय बिताता है। वह और पलाश प्रदर्शन के बीच में सीता और रावण को धूम्रपान करते हुए पाते हैं। “क्या तुम दुश्मन नहीं हो?” लड़के पूछते हैं। रावण का किरदार निभाने वाले अभिनेता ने जवाब
दिया, “हम सभी दोस्त हैं, लेकिन हम अपनी रोटी और मक्खन कमाने के लिए दुश्मन के रूप में तैयार होते हैं।” अगली
बात हम सुनते हैं कि सफीकुल को उसके पिता द्वारा पीटा जा रहा है। उनकी परछाइयों के खिलाफ, जो एक छाया-
कठपुतली प्रदर्शन की तरह चलती है, हम सफीकुल को रोते हुए सुनते हैं और वादा करते हैं कि वह अपने पिता की
इच्छाओं के खिलाफ कभी नहीं जाएगा, जबकि बूढ़ा आदमी गुस्से में है, “मैं दूसरों का सामना कैसे करूंगा?” इस हिंसा
की एकमात्र गवाह पलाश की छोटी बहन (हसनाहेना मोंडल) प्रतीत होती है। वह इस बात की भी गवाह है कि जब
सफीकुल अपना होमवर्क नहीं करने के लिए अपने ट्यूटर से टकराता है तो कैमरा उस पर ध्यान केंद्रित करता है। एक
अविस्मरणीय शॉट में, हम एक शानदार बदलाव देखते हैं – सबसे पहले छोटी लड़की किसी ऐसे व्यक्ति को देखकर प्रसन्न
होती है जिसे वह अधिक शक्तिशाली मानती है, आकार में कटौती की जाती है, लेकिन जल्दी ही, उसकी अभिव्यक्ति
निराशा और फिर एक खाली निराशा में बदल जाती है। बैकग्राउंड में सफीकुल के थप्पड़ मारने की आवाज तेज और तेज
बजती है।
